第387章 明教
大旱之势在大夏境内漫延。那怕南域也开始受灾。此时南山的水系发挥出作用来。湖泊之中的水闸打开，哗哗的流水开始滋润着干裂的土地，不仅可以灌溉水浇地，而且还能灌溉小麦。作物长势非常好。
诸胜也采用了凉州之策，深挖洞广积粮。第一季的收成，几乎都被库存，眼看着第二季又将获得丰收，心中乐开了花。他除了修炼之外，最喜欢的事情便是深入田间地头看着那绿油油的作物。
他出身于寒门，从小受尽了饥饿的折磨，对粮食更是情有独钟。与大量涌入的难民比较一番，认定诸胜是他们的再生父母，很多百姓更是为他建了生祠。
诸胜蹲下身来，查看着正抽穗的稻米，一批百姓走了过来，突然朝着他跪拜了下来。诸胜忙把他们扶起，就在此时，他感觉到大量的灵气涌入身中。
随行的护卫马上守护在他周围，百姓都已修仙，自然明白诸胜要突破，他们都默默地退了下去。夕阳西下，足足过了数个时辰。诸胜突破才结束，不仅成功突破至化神境，而且巩固之后还达到了初期中阶。按十阶划分，应该达到了二阶的水平。
突然，随行了三个真阳学子也开始突破。他们只是筑基修为，在诸胜的帮助之下，已经达到筑基巅峰境。一柱香功夫，三人均已结丹成功。三人大喜，均向诸胜行礼感谢。
也决定日后从真阳农学院出来之后，便加入诸胜麾下。真阳仙宗也是参照七煞宗，只是对内门弟子约束得严格，真正的好资源也只供应于内门弟子。
外门弟子毕业之后便可自行离开，日常的修炼资源也要靠自己赚取。所以很多真阳学子游历之时，也会想些办法赚取一些修炼资源。
“三位兄弟不必客气。”诸胜制止了他们，然后接着说道：“听说真阳凉州及弱北境均开设了修真学院。我也准备在蒙山之中建立学院。不知你们意下如何？”
诸胜不懂气运之道，甚至不清楚凉州他们为什么这么做。只是习惯性地学习凉州模式。不过他可不敢象凉州那般普及，毕竟这里还要受到朝庭的制约。
“大哥，这事我们还需慎重。”其中一人忙说道：“可以以民团的名义或让散修们兴建小宗门为名义向百姓传授仙术。然后再从其中选拔资质上佳弟子，送入南山中潜修培养。这样便不会引起朝庭的关注。
传授仙术可设资质和功勋两道门槛，分层次传授下来。便可让修习之人激发出更强大的热情和动力。那些修炼有成的弟子，也会更忠于大哥。”
“善。”诸胜想了想之后点头说道。
“大哥。”又一人说道：“在学院之中，导师曾经分析大夏的形势。天降杀机，百姓蒙难。也命我等出去游历，传授百姓农事技巧，指导百姓抗灾自救。
大夏将倾，不久便会群雄逐鹿，乱世之中英雄当要自立。百姓敬大哥为天神，为大哥建生祠。何不暗中创立势力，收拢人心。等时机一到，便创下一番事业？！救百姓于水火之中，造化苍生。”
“如何施行？”诸胜早已不是那单纯了孤儿，经过七星老怪的教育，早已拥有雄心壮志。
“大哥，我们可暗中创立教派，于南山之外活动。暗中驱逐豪强，均分田地。创建民团，传授仙术。百姓便会附从，大哥将来也能一呼百应。”那人继续献策道。
“教派之名？”诸胜问道。
“明教。”那人想了想说道：“暗喻向往光明之意。大夏官府贪腐，社会黑暗。我们便要打造出一个没有欺压，人人平等的自由光明国度。”不管是蒙山还是真阳，也包括凉州，这都是他们内政的思想。
这理念平日里就灌输到学子的思想之中。这也真阳学子的理想之一，他们在南山实现了理想的一半，现在也想借诸胜实现另一半。
其实他们三人已经违背了真阳学子的校训，他们就不应该卷入到各大势力之中。更不要说想帮助诸胜策划建国谋逆之事。
“善！回去后再慢慢谋划。”诸胜也是年轻人，经他们这一劝说，也动了一些心思。他在南山的所作所为，本就图谋甚大，有这么好的方策，他岂能不心动？一行四人加上护卫快速地返转南山。
很快，在翼州晋州陇州等地，出现了一个明教的势力。他们收拢灾民，劝导豪强均分土地。这劝导豪强之中就含有大量的水份，也不知道他们使了些什么手段，但也确实做到了。建立兄弟会，互助会，通过兄弟会互助会来传授仙术。
然后兴修水利，打井取水，浇灌耕地。再改进良种，大范围地种植冬小麦。对核心弟子打出建立没有欺压，人人平等的光明国度口号。
百姓看到的是实惠，而他们却是给了百姓实实在在的实惠。与红莲圣教和天师教不同，红莲圣教和天师教在某种意义上是在传播信仰，激化百姓与大夏的矛盾并从中渔利，并不能给教徒带来多大的实惠。
反而还不时被教中那些不良之人盘剥。这明教的兄弟会和互助会，入会便是平等的兄弟，土地均分，相互扶持。这样做更有凝聚力。
他们也做得非常隐蔽，从不与官府发生冲突，也吸引了不少官府中人加入兄弟会，他们也很少杀戮。那些豪强也是敢怒不敢言，不少反抗的人都被秘密送往南域诸岛。
而且家中资财会折算成金银，让他们在南海诸岛上拥有一些产业。明教的消息自然也被封锁得死死的。
鲁朴子也是从一些蛛丝马迹之中寻得一些消息，然后掌握到诸胜是明教教主的情报。伏瑞听到明教这词之后，便沉默了很久。
不管是明教，还是红莲教，也包括天师教。也都曾经是地球上出现过的产物。一个建立了一个朝代，一个让地球炎黄一族乱了近千年，一个则成为道教的正统。