[洪荒]每次历劫都看到祖龙在孵蛋_分卷阅读_51
计无咎解释道：“三蛋从蛋壳里孵化出来了，还一个是妖族大太子，帝俊求着我收留了。”
虽说现在看他是白养着大太子，可也不怕帝俊和太一不为这仅存的两个血脉考虑，现在妖皇忙着将十太子送走，顾不得这边，等闲下来，肯定要登门拜访，亲自送好处上来。
后羿射日闹出了这么大的动静，始麒麟早猜到他手心里的一团是某个金乌的神魂，可没想到祖龙手里拎着的小奶狗竟然是三蛋，惊喜道：“你们儿子真漂亮啊！”
计无咎默默看了祖龙一眼：人家夸咱儿子漂亮呢！说得可真心实意了！
祖龙无精打采地摇了摇头：麒麟的审美观和龙族的审美观怎么可能一样？他们觉得四个蹄子的都漂亮。
其实要甩掉固有的成见来看，嘲风的卖相确实很美丽，一身金红色的飘逸长毛，颜色极为纯正，在阳光下璀璨生辉，体型也流畅修长，绝对算不上“丑”。
可惜，任凭毛色和体型再漂亮，那四个小爪子也没法装看不到。计无咎暗叹一声，果断选择转移话题，将妖族大太子的神魂定在半空中，和颜悦色问道：“可有名讳？”
绝大多数生灵都是在破壳时自行领悟名字的，像计无咎的三个儿子都是一冒出来就知道自己叫什么了。
那团神魂极为静谧虚弱，金色的光芒轻轻一闪，左右摆动了一下。
看来他们没有自带姓名，帝俊也还没有给儿子起名。
计无咎稍稍沉吟了一番：“本座一向不善起名，还是等日后你父亲来此造访时再定吧。”
看鸿钧给自己居住之所起名叫“紫霄宫”，计无咎就没有这个兴致，他的道场就叫西昆仑道场，简单就是美。
洪荒中的名讳也确实不能轻易乱起，同运数自有联系，看大太子此时也根本没有起名的兴致，他也就不费这个心了。
这一小团神魂上下点了点，见计无咎没有别的吩咐了，就缩成一个指头粗细的光点，蹿到嘲风软塌塌的耳朵下面躲着去了。
第52章 屠戮人族
西昆仑上一片其乐融融的景象，但妖族天庭中却是闹得天翻地覆。
妖后羲和得知了八个儿子遇害，大儿子肉身被毁的消息后，自然是悲痛万分，她迫不及待想要见到侥幸逃生的长子和幼子，久等帝俊未归，却等来了一个他把儿子们都送走了的消息。
帝俊说得自然是轻描淡写，还特意提了一下，女娲给十太子赐名“陆压”，日后会好生教养。
羲和听了后怒不可遏，心中既责备他事先都不肯同自己商议一下，更伤心同儿子们怕就没有相见之日了，怒气冲冲地回了自己的宫殿，苦思报复之法。
计无咎本来还在跟祖龙摸小手，感应到天机生变，眉头微皱地掐指一算。这一算之下，他却算到原来应在羲和身上，不禁感叹道：“永远不要小看一位母亲。”
要单说修为，羲和虽然贵为妖后，可在洪荒中根本就不够看，连妖族中也有许多大能能够稳压她一头。
主要还是因为羲和是同帝俊、太一一道在太阳星中诞生的，按理说至阳的太阳星中不会孕育偏阴的母体，偏偏羲和是位雌性，先天便有弱势，于修行上不能与其余两位雄性同日而语。
可羲和也有别的法子来为自己的儿子报仇，她用自身阴气斩出一尊分神来，赐名常羲。
这是一位极为美丽的女性，如果说羲和耀如金日璨如朝阳，那常羲就姣如明月，一颦一笑皆有无上风姿。
羲和深深看了她一眼，伸手在其额心一点，常羲便投身六道轮回，转世托生。
化身六道的后土似乎心有所感，总觉得刚才发生了似乎会对巫妖二族影响深远之事，可惜一番算计后却一无所获，只得暂且把此事压下。
计无咎一直关注着看到这位常羲神女在一个不起眼的人族部落中诞生，普一出世就身伴异象，并被族长赐名为“嫦娥”，轻轻摇了摇头——果然美人计自古有之，男的女的都喜欢玩一手。
羲和这一举动实在说不上高明，不论十位妖族太子是否是出自本心地一同离开扶桑木，反正他们确确实实造下了大杀孽，所以天道才借后羿之手诛杀。
也就是说让十太子身陨是天道的意思，羲和谋划着要报复，无论成事与否，都将引得天道不悦，妖族的气运会被进一步削弱。
当然，要让当母亲的接受“我儿子死有余辜，我就不应该报仇”这样的说法，本身就很不人道，羲和会不顾一切谋划着为儿子报仇，也是人之常情。
计无咎叹了一口气，便不再关注这边，盖因除了羲和暗搓搓要使坏外，帝俊也没有闲着。
羲和是玩阴的要耍美人计，帝俊就是玩明的要跟巫族拼命。既然鸿钧新下了命令不准妖族和巫族立刻开战，帝俊就琢磨着打造一柄神兵利器。
这个想法还是从后羿射日那里得到的灵感，巫族竟然有射日神弓和射日神箭是专门克制他金乌一族的，才导致八位太子死得如此凄惨，那妖皇也要打造不比射日神弓差的宝器，而且不是单单克制某一族，他要克制的是广大巫族。
只是要打造这样一柄可以扭转战局的利器，不仅仅需要大量的天材地宝，还得掐住巫族的脉门。
帝俊要知道什么能专克巫族，也不会跟巫族僵持了这么长时间了，于是他跑去娲皇宫向女娲娘娘请教。
娘娘闻言沉默了很久，指了指上天，三根手指并拢往自己的朱唇上一搭，表示三缄其口，天机不可泄露。
帝俊看后不怒反喜，不怕你不说，就怕没有，既然女娲委婉告诉他确实有法子专克巫族，那事情就好办多了。
这个圣人不肯说，帝俊也体谅女娲的难处，女娲是纯粹以造人的大功德成圣的，被天道压制得死死的，一举一动都必须顺从天意。
看其他的几位圣人虽说也受天道的桎梏，可顾虑比女娲要小得多，尤其是一位鸿钧道祖一位无咎圣人，是洪荒中大家公认的老牌人物，牛气起来可以连天道都不鸟的。
帝俊正好也想借着去请教圣人的机会顺道看看大儿子，想大太子身躯已然被毁，只留神魂残存于世，他担心其比担心十太子陆压更甚。
帝俊于是毕恭毕敬地来到西昆仑道场向圣人请教，计无咎听完他的话却沉默了很久，似笑非笑道：“本座对此爱莫能助，妖皇还是另请贤明帮你出谋划策吧。”
他看帝俊被仇恨烧红了眼也就算了，怎么连脑子都不好用了，连妖族出来的圣人女娲都不敢明面上太偏帮妖族，只能让兄长伏羲入妖族天庭任职来委婉表明态度，计无咎跟妖族有一毛钱的关系，岂会管他们的死活？
帝俊倒是一点都不意外他不肯出手帮忙，镇定道：“前辈才是执掌周天的不二人选，晚辈便是从河图洛书中领悟了周天星辰大阵，怕前辈定可有更多斩获。”
计无咎听了这话才明白帝俊有什么底气找上门来，原来人家是算得天机晦暗，自知恐怕命不久矣，却又不甘心就此陨落，所以在死前才拼了老命舍了老脸一定要重创巫族。
帝俊的意思也很明确，他欠了计无咎天大的人情，一来是人家允诺自己动用周天星辰之力布阵，二来也救了大儿子性命，三来等自己和太一都身陨后，他也想指望计无咎照拂妖族一二，本就有一位女娲圣人了，若是再添一位无咎圣人，也不怕妖族血脉会就此断绝。
河图洛书是帝俊的伴生法宝，可他也知道等自己陨落后，必定会被众人哄抢，肯定不可能落到两位儿子手里，何况这样能引得圣人眼馋的重宝，真给了两只小金乌那才是给他们招祸呢。
既然这样，倒不如许给计无咎，帝俊对其人品的评价还是很高的，绝不是只拿钱不办事儿之辈，有了正主的许可，日后计无咎得了河图洛书，也不用担心宝物有灵会对他抵触了。
这本来是一举三得的双赢之事，帝俊盘算着纵然圣人看不上河图洛书，其还有这么多小子呢，能斩尸的宝贝放眼整个洪荒中也没有多少，有好处没道理不接。
没成想计无咎丝毫不为所动，淡淡道：“妖皇说笑了，本座向来不喜夺人所好，河图洛书乃是妖族至宝，留在你手中自有大用，如何能借本座参悟阵法？”
要说计无咎不动心，那也是不现实不客观的，他上辈子是穷惯了，见了好东西都想弄回家来，更何况还是河图洛书这种鼎鼎大名的法宝。
要是帝俊所求为其他的，这个忙计无咎就帮了，可帝俊要想打造专门克制巫族的神兵利器，唯一的法子就是大肆屠杀人族，取众生怨力，便可斩杀十二祖巫。
可人族乃是天道私生子，别说其气运加身，不能轻易屠戮，就算是失了天道眷顾的种族如龙凤麒麟三族，你敢这样做，都落不到好，这是要沾染大业力的找死行为。
要真是他们点醒了帝俊，帝俊斩杀人族时造的杀孽就得算到他们头上一份，所以女娲才不敢说，计无咎也不想说了白惹一身腥。
帝俊第一个目的没能达到，情绪顿时低落了不少，等见了大太子，初来还有些高兴，一番查探后发现金乌的神魂中蕴含大量至阳之力，等闲肉身无法承受这股力量，所以除非用天材地宝堆积出一个本身不逊色于金乌一族的法身来，才能容纳大太子的灵魂。
至阳灵根他那里倒是有现成的，帝俊将本来是十位太子栖息之所的扶桑木这一先天火属性灵根取了过来，却发现大太子的神魂只能蹲在上面温养，不能直接用扶桑木重塑肉身。
今天来就没有顺心的事儿，帝俊愁得不行，算了半天，只算到可能是时机还没到，只好再去求计无咎，许诺只要他帮大太子重塑了肉身，河图洛书也好商量。
——反正他死了之后，法宝不定落在谁手里，倒不如拿出来换点好处。帝俊把河图洛书送出去的心仍然很坚定，他是感应到自己真心没有多久活头了，这也是他火急火燎、不惜一切代价也要尽快重创巫族的原因，总不能自己和太一拍拍屁股去死，留下万万死敌给两个儿子。
计无咎神色很平淡地应下了，等帝俊死后，特意隔绝了周遭，不让小辈们听到，叹息道：“看他们的今日，如同看到你们的昨日。”
帝俊就是在不停的作死，他自以为这一番谋划是在临死前为儿子们铺路，其实恰恰是这番谋划促使他和太子身陨，若是老老实实窝在天庭当死宅，足不出户不造啥孽，连天道这么阴损的也没有法子。
祖龙也是心有所感，沉吟道：“怕就算计兄和女娲娘娘都不发一语，他也早晚能自行寻觅到克制巫族的法子。”
可见天道太不是个东西了，帝俊要是不知道法子，不去杀戮人族，妖族的气运就不会减低，所以这法子天道一定会想法子让帝俊知晓，才能让其自行送死。
虽说第二次天地无量量劫将近，巫妖二族的辉煌眼看着就要成为过眼云烟，但此时他二族所占据的气运也仍然不容小觑。
——也就是说，若是想让妖族因此丧尽气运，此时洪荒中的人族怕是要死上大半。从这个角度看来，人族也不过是天道手中的一枚棋子罢了。
计无咎心头一动，扭头道：“第一次无量量劫时还是天道自行出手，这次他倒是当了甩手掌柜，日后怕越发难办了。”